成语典故之奴颜婢膝

奴颜婢膝

【出处】

唐代陆龟蒙《江湖散人歌》：奴颜婢膝真乞丐，反以正直为狂痴。

宋代罗大经《鹤林玉露》：“汲长孺固不肯与奴颜婢膝者齿也。”

明代罗贯中《三国演义》第九十三回：“狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。”

明代王世贞《鸣凤记》第四出：“更兼奴颜婢膝，用几许为鬼为蜮的权谋。”

明代徐复祚《投梭记》：“承颜顺旨，奴颜婢膝任人嗤。”

近代辜鸿铭《张文襄幕府纪闻》：“吏胥奴颜婢膝，奉迎为风。”

【释义】奴：奴才；颜：面孔；婢：女仆；膝：膝盖，借指下跪。像奴才一样的谄媚脸孔，像女仆般讨好地下跪的膝盖。形容奴才相十足，无耻地谄媚、奉承他人的样子。

【历史典故】

宋钦宗靖康二年(公元1127年)，金兵南下，如入无人之境，迅速攻破了汴梁(今河南开封)，并俘虏了徽宗和钦宗二帝，史称“靖康之耻”。事变后，钦宗赵桓的弟弟赵构，在大臣们的帮助下，在应天府(今河南商丘)当起了皇帝，建立了南宋王朝。此后，又迁都临安(今浙江杭州)，苟延残喘，对金人提出的无理要求全部答应。但南宋积弱，并且奸佞当道，整个国家依旧处于风雨飘摇之中。到了宋理宗时，任用奸臣贾似道为相，而使得朝政更加混乱。

贾似道，字师宪，贾似道本是市井无赖，因其姐姐被选入宫做了贵妃，他才得以做官。贾似道非常善于察言观色奉迎之事，很快就做到了参知政事、知枢密院事，逐渐掌握了朝中大权。

理宗开庆元年(公元1259年)，鄂州被蒙古人围困。贾似道领兵增援，还没开战，他就私下向蒙古人称臣纳贡。蒙古人得到了实惠，很快就退了兵。贾似道班师回朝后，却谎报此战“大捷”，理宗不明究竟，还升他做了右丞相。

理宗死后，度宗即位，他加封贾似道为太师，朝中大小事情都交由他打理，自己则躲进深宫，整日只顾饮酒作乐。之后，贾似道用计除掉异己势力，独揽了整个朝政大权。

襄阳被围四年，他只是一味地向蒙古乞怜。朝中的大臣们大多都是他的心腹，只有一个叫陈仲微的人敢站出来揭露他的罪行。陈仲微，字致广，曾因得罪贾似道而被罢官。他复官后，依然上书指责时政，说:“君道相业，两有所亏!”批评国君和宰相的昏庸，还说宋徽宗和宋高宗的时候，也是如此，君是昏君，相是奸相，那些佞臣们起初竭力奉承皇帝，享受荣华，到头来却又投降敌人，向敌人称臣。陈仲微要求宋度宗和贾似道等人以徽宗、高宗时的旧事为鉴，切勿把国家大事继续耽误下去。陈仲微在其向度宗的谏书中，用“俯首吐心，奴颜婢膝”来形容那些奸佞的权臣。

【成语寓意】

“奴颜婢膝”，指这些人一个个卑躬屈膝，向敌国献媚求宠，好似家中的女婢，每当见到主人时都要脸露笑容，两腿膝盖弯曲，好像要跪下来似的。这是一副十足的奴才相。昏庸的宋朝皇帝不听忠告，不做反省和悔改，继续低三下四地讨好元朝，最终酿成南宋亡国之灾。

无论为了事业，还是为了享乐，对别人卑躬屈膝都是可耻的。由此换来的尽管有片刻的无忧，但更多的是永久的祸患，以及无边的世人唾骂、别人的蔑视和自身的灭亡。一个人要靠自己的真才实学干事业，高风亮节、刚正不阿、威武不屈。